درباره: سید محمد متقی۱
درباره: سید محمد متقی۱
متن سند:
به: تیمسار مدیریت کل اداره سوم (۳۱۲) شماره: ۱۳۵۳/۱۹هاز: ساواک چهارمحال و بختیاری تاریخ: ۶/۳/۵۰
پیوست: ۶۹ برگ اوراق مضره مختلف و یازده جلد کتاب و صورتجلسه مربوطه
درباره: سید محمد متقی۱
بازگشت بشماره ۱۳۸۲/۳۱۲ – ۳/۳/۵۰
منزل نامبرده فوق در تاریخ ۵۰/۳/۵ ضمن اخذ نمایندگی از دادسرای شهرستان شهرکرد مورد بازرسی واقع و تعداد کتب مضره به اسامی کودک نیک (نیل) یا مرد انقلاب، مهدی منتظر، کشف اسرار ۲ و نیز مقدار زیادی اعلامیه‌های مضره منتشره از سال‌های ۴۱ الی کنون به دست آمده که صورتجلسه گردیده است و به عرض می‌رساند مشارالیه در روز بازرسی در بروجن حضور نداشته و متوسل به تشبث گردیده است. علیهذا یک نسخه شامل سه برگ صورتجلسه تنظیمی و کتب و اوراق مکشوفه جهت استحضار و صدور اوامر مقتضی به پیوست تقدیم می‌گردد.
رئیس سازمان اطلاعات و امنیت چهارمحال و بختیاری. محبوبیان
توضیحات سند:
۱- سید محمد متقی معروف به آیت‌الله‌زاده در سال ۱۳۰۱ ه ش در نجف اشرف به دنیا آمد.مشارالیه در سال ۱۳۳۰ ه ش پس از رحلت پدرش به ایران آمد و در شهر بروجن ساکن شد و به اقامه جماعت پرداخت. وی که در شهر بروجن با انحرافات فرههای دراویش و محفل بهائیت به مبارزه پرداخته بود، در سال ۱۳۴۰ به اصفهان تبعید شد. در سال ۱۳۵۰ با ساخت سینما در بروجن به مخالفت برخاست و اعلامیه‌ای در این رابطه پخش کرد که به دنبال آن به سه سال اقامت اجباری در گنبد کاووس محکوم گردید که این محل در سال ۵۱ به شهرستان سیرجان تغییر یافت. وی در سال ۱۳۵۳ پس از دوران تبعید به بروجن بازگشت و در مسجد حاج شیخ علی اقامه جماعت کرد. پس از پیروزی انقلاب اسلامی، برای مدتی تصدی کمیته مردمی انتظامی را به عهده داشت که بر سر موضوع انحلال آن و تشکیل سپاه، طرفدارانش در بروجن دست به تحرکاتی زدند که تا مرز درگیری مسلحانه و بروز بحران جلو رفتند لذا با مداخله آیت‌الله یزدی و آیت‌الله شاهرخی به نمایندگی از مرکز و حضور جمعی از پاسداران سپاه اصفهان زیر نظر سردار صفوی موضوع فیصله یافت.)
(در این باره به خاطرات سردار رحیم صفوی، تحت عنوان از جنوب لبنان تا جنوب ایران، نشر مرکز اسناد انقلاب اسامی صفحه ۱۷۰ و همچنین کتاب خاطرات آیت‌الله شاهرخی صفحات ۲۷۱ و ۲۷۲ مراجعه شود.)
۲- کتاب پرارزش «کشف الاسرار» را امام خمینی (ره) در سال ۱۳۲۲ منتشر کرد. این کتاب، جدی‌ترین نقد بر اصلاحات دوره‌ی رضاشاه بود که فجایع حکومت و سلطنت ۲۰ ساله‌ی او را افشا کرد و با دفاع از اسلام و روحانیت به پاسخگویی شبهات و هجمه‌های منحرفان پرداخت. در این کتاب، حضرت امام (ره) از یک سو با آوردن ادله‌ی کلامی، فقهی، تاریخی و سیاسی به انتقاد و رد حکومت استبدادی و ساختار حکومت به جامانده از رضاشاه می‌پردازد و از سوی دیگر، طرح نوینی از حکومت اسلامی بر منبای «ولایت فقیه»، به عنوان تنها حکومت مطلوب ارایه می‌دهد. به همین دلیل، برخی معتقدند که این کتاب، نخستین کتاب راجع به رهبری و حکومت در اسلام در این دوره است. ولی مباحث سیاسی آن تحت الشعاع پاسخ به حکمی‌زاده قرار گرفته است. که در کتابی به نام «اسرار هزار ساله» با الهام از مبانی و مسلک وهابیت و اندیشه‌های انتقادی کسروی، انتقادات متعددی از برخی معتقدات شیعیان و نیز تشکیلات روحانیت کرده کرده بود. در کتاب کشف الاسرار، حضرت امام (ره) از رفرم‌های اداری، اجتماعی، فرهنگی و نظامی رضاخان و روابط و مناسبات غلط موجود در سازمان‌ها و تشکیلات دولتی آن زمان که در جهت خلاف مصالح اسلام و منافع ملت و کشور بوده و در خدمت منافع استعمار قرار داشت، به شدت انتقاد کرده است. از جمله مطالب ارزنده‌ی دیگری که حضرت امام در کشف الاسرار به آنها اشاره می‌کند، راهکارها و اقداماتی است که ایشان برای اصلاح امور سیاسی، فرهنگی، نظامی و اجتماعی پیشنهاد می‌کند. این اقدامات عبارتند از: ۱) تصفیه وسیع همه‌ی عوامل رژیم در دستگاه اداری کشور؛ ۲) تغییر قوانین ظالمانه‌ی گذشته؛ ۳) اصلاح و پاکسازی ابزارها و مجاری فرهنگی؛ ۴) اصلاح وضعیت ارتش