تاریخ سند: 18 آذر 1357
متن سند:
گزارش خبر موضوع : حاج آقا حسین کرمانی واعظ حسینیه مریوان یاد شده بالا در ساعت 1600 روز فوق در حالیکه از خیابان اورامیها بطرف بلوار میرفت عده ای از معلمین از جمله محمود شیخ الاسلامی، عبدالرضا کریمی و محصلین دبیرستانی بهمراه وی در حرکت بوده و نامبرده مرتبا به آنان تاکید میکرد در روزهای 19 و 20 /9 /57 (تاسوعا و عاشورا) نترسید و دست به تظاهرات بزنید و با مأمورین انتظامی مقابله کنید.نظریه شنبه : خبر صحت دارد شایع بود اخلالگران مریوان تصمیم گرفته اند در روزهای تاسوعا و عاشورا ضمن پوشیدن لباس نظامی و چنانچه از طرف مأمورین انتظامی تیراندازی شد آنان نیز بمقابله بپردازند.
نظریه دوشنبه : با عنایت بشماره های 6260 /12 ه م و 6264 /12 ه م ـ 18 /9 /57 بیان مطالب فوق از ناحیه یاد شده بعید بنظر نمیرسد زیرا در ایام سوگواری که اخیرا برگزار گردید افرادی در پای منبر نامبرده بالا شرکت و حضور مییافتند که در سالهای اخیر هرگز پای آنها به حسینیه مریوان نخورده و در ایام عزاداری شرکت نمی کردند و اصولاً افراد اهل تسنن چنین مجالسی را هیچگاه تشکیل نداده و یا در شهرستانهایی که اکثریت با اهل تشییع میباشد و افراد تسنن نیز در اینگونه مراسم که از طرف آنان برگزار میشود بندرت شرکت نموده اند شرکت افراد محلی و بومی مریوان که اکثرا از اخلالگران و مفسده جویان بودند بمنظور برآورد مقاصد پلید خود بوده است.
صولت نظریه 12 ه م : شرکت عده ای از عناصر مفسده جو و محرکین اعتصابات و تظاهرات اخیر در جلسات منعقده در حسینیه مریوان صحت دارد لکن پس از ملاقات روز 17 /9 /1357 ه م با حاج حسین کرمانی و آگاه ساختن مشارالیه به آنچه که در اطراف وی میگذرد یاد شده در منابر خود اقدام عناصر کمونیست را در لفافه مورد انتقاد قرار داده و بهمین علت از طرف عناصر مذکور تهدید و حتی روز عاشورای حسینی با وجودیکه اصرار شدید نمودند که همراه آنان خارج و جهت دفن جسد و تظاهرات در شهر همراه آنان باشد واعظ مذکور قبول ننموده لذا صحت خبر فوق بعید بنظر میرسد.
نظریه سه شنبه : ضمن تایید نظریه 12 ه م با توجه بنظریه مذکور و وضعیت ردیف 7 در این باره با 12 ه م مکاتبه و چگونگی روشن خواهد شد.
پایدار نظریه چهارشنبه : نظریه سه شنبه تائید میگردد.
افسر
توضیحات سند:
* از امروز (18 /9 /57) کارکنان رادیو و تلویزیون مریوان به منظور همبستگی با اعتصابیون رادیو تلویزیون سنندج اقدام به اعتصاب کرده، دست از کار کشیدند.(پرونده 106990، ج 4)