آقای حاجی میرزا محمد حسین چهرگانی انزابی
تاریخ سند: 22 آبان 1345
آقای حاجی میرزا محمد حسین چهرگانی انزابی
متن سند:
از: 3ﻫ تاریخ: 22 /8 /1345به: 316 شماره:9854 /3ﻫ 4
بعد از ظهر دیروز مورخ 20 /8 /45 مجلس قرائت قرآن آقای حاجی میرزا محمد حسین چهرگانی انزابی در کوچه قره باغیها منزل آقای مرجوعی کاشی 79 که قند فروش می باشد برپا بوده که پس از ختم قرائت قرآن، آقای انزابی در مورد حجاب زنان شروع به سخنرانی نمود و گفت: «به طوری که قرآن به ما حکم می کند زن، بدون اجازه شوهرش نمی تواند نذر و نیازی هم بکند. مثلاً می گوید که خدایا فلان حاجت مرا برآورده کن من سه روز روزه بگیرم اگر شوهر آن زن به روزه گرفتن نذری وی مخالف باشد زن حق ندارد آن روزه را بگیرد، کجا مانده که زن در امور خودش خود مختاری داشته باشد. خدا و قرآن به ما می گوید الرجال قوامون علی النساء مردان قیوم زنان خودشان هستند، زن باید خانه داری کند و در اطاعت شوهر خودش باشد. اگر بنا می شد که زنان هم مثل مردها در کارها دخالتی داشته باشند خداوند این آیه شریفه را به رسول خودش نمی فرستاد. زن هیچ وقت نمی-تواند با مردان تساوی حقوق داشته باشند[باشد] خدا و قرآن ما به[برای] هر یک از زن و مرد، قانون و برنامه تنظیم کرده» و بعد از خاتمه سخنرانی آقای انزابی، مشهدی تقی کفاش اشعار مذهبی خواندند که سرتا پا به حجاب و آزادی زنان حمله کرده بود و در آخر مجلس، شیرینی خورانی شد و غیر از آقای انزابی در جلسه مزبور از روحانیون کسی شرکت نداشت و تعداد شرکت کننده در حدود 60 نفر بودند.
نظریه منبع- مجلس دیروز آقای انزابی سرتا پا حمله به آزادی و تساوی حقوق زنان بوده و اشعار مذهبی مشهد[ی] تقی کفاش از صحبت های انزابی تندتر بوده و پس از ختم مجلس نیز آقای انزابی پنج مرتبه دعا (عمّ [أمّن] یجیب) را دسته جمعی با مردم خواندند.
نظریه رهبر عملیات- چون کلیه روزنامه و مجلات از آزادی و تساوی زن داد سخن می نمایند، آقای انزابی به منظور مقابله با آنان، چنین سخنانی را اظهار می نماید و دعای (عم یجیب) را به منظور توصل[توسل] ادعا [ادا]می نمایند و به مأمور آموزش داده شد که مشخصات کامل و وضع روحی مشهد [ی] تقی کفاش را تحقیق و گزارش نماید. ز مهرانرود
آقای صابری در پرونده محمدحسین انزابی چهرگانی بایگانی شود. 24 /8