موضوع : فتوای خمینی در مورد کمک به اعراب
تاریخ سند: 23 بهمن 1347
موضوع : فتوای خمینی در مورد کمک به اعراب
متن سند:
از : 20 ه 3 به : 316 شماره : 41890 /20 ه 3 در ساعت 1100 مورخه 8 /11 چند نفر از طلاب و واعظین از جمله شیخ فضل اللّه محلاتی در حجره سید حسن شریعتمداری شیرازی واقع در مدرسه مروی تجمع نموده و ضمن صحبت پیرامون موضوعات مختلف، شریعتمداری گفت : چون ایام حج است مردم بیشتر از همه ایام سال برای خمینی پول می فرستند محلاتی گفت : ارسال پول از ایران برای ایشان خیلی مشکل است چون به محض اینکه یک نفر خواست وظیفه دینی خود را انجام دهد، دستگاه او را تعقیب می کند که شما به چه منظوری به خمینی پول می دهید ولی حاجیانی که مکه می روند ممکن است وجوهات خود را در خارج از کشور به خمینی برسانند خصوصا در این ایام که افکار عمومی مسلمانان علیه اسرائیل تحریک شده است و کمک به مسلمانانی که فعلاً گرفتار اسرائیل هستند بسیار لازم است، شریعتمداری گفت : وجوهی که مردم به عنوان خمس به خمینی می دهند چه ارتباطی با جنگ اسرائیل و اعراب دارد، محلاتی قدری تأمل کرد و گفت : نمی دانم می توانم برای جواب دادن به سئوال شما مطلبی را که این دو موضوع را با هم ارتباط می دهد بگویم یا نه، شریعتمداری گفت : آقاجان ما در این مجلس چند نفری کسی را نداریم که مشکوک باشد و از طرفی ما که نمی خواهیم در مسائل سیاسی وارد شویم، محلاتی گفت : من از بعضی طلاب مقیم نجف و مسافرین که از عراق جهت زیارت به مشهد عزیمت نموده اند شنیده ام که آقای خمینی فتوا داده بر تمام مسلمانان چه شیعه و چه سنی واجب است به مسلمانانی که با اسرائیل در حال جنگ هستند کمک نمایند و حتی ایشان فرموده اند به فتوای من هیچ اشکالی ندارد شیعه ها سهم امامی که به عهده دارند به برادران مسلمان خصوصا ممالکی که در حال جنگ هستند بدهند.وی اضافه نمود شنیده ام آقای خمینی مبلغ قابل ملاحظه ای از پول هائی که از ایران و کشورهای دیگر برای ایشان فرستاده شده به اعراب کمک کرده و با این عمل محبوبیت فوق العاده ای در مقابل آیت الله حکیم1 بین اعراب بدست آورده است، شریعتمداری گفت : اگر چه آقای خمینی در عراق هم محدودیت هائی دارد ولی چون کشور عراق در حال جنگ با اسرائیل می باشد بعید نیست در این مورد دست خمینی باز باشد.
محلاتی سپس اظهار داشت امسال عده ای از رفقای خوب ما که فوق العاده اهل مبارزه می باشند عازم مکه شده اند، شریعتمداری گفت : مثلاً کدامیک از رفقا عازم شده اند، محلاتی جواب داد : فعلاً آقای مروارید و سید محمد حسین لنگرودی امام جماعت مسجد حاج ابوالفتح و چند نفر دیگر که فعلاً اسامی آنها را فراموش کرده ام مقارن ساعت 1200 این جلسه ختم گردید.
توضیحات سند:
1ـ آیت الله سید محسن حکیم در سال 1264 هجری شمسی در لبنان متولد شد.پدرش مرحوم سید مهدی حکیم از مراجع زمان خود بود.
آیت الله حکیم از نه سالگی به تحصیل علوم اسلامی پرداخت محضر مراجع و مدرسان بزرگی همچون آقا ضیاءالدین عراقی، حاج شیخ علی باقری جواهری را درک کرد و در درس مرحوم میرزا محمدحسین نائینی حضور می یافت و تلمذ در محضر مرحوم سید محمد سعید حبوبی را غنیمت می شمرد.
پس از رحلت آیت الله بروجردی در مقام مرجعیت شیعه، سراسر عمر خود را صرف تبلیغ دین نمود.
از نهضت امام خمینی (ره) دفاع می کرد و نامه های اعتراض آمیزی به شاه می نوشت.
مرحوم آیت الله حکیم همواره مورد اذیت و آزار بعثیان عراق و کمونیستهای بغداد قرار می گرفت و سرانجام پس از 84 سال زندگی پر ثمر در سال 1348 هجری شمسی دنیا را وداع گفت و در جوار رحمت حق آرمید.
برخی از آثار قلمی آیت الله حکیم بدین قرار است : 1ـ حاشیه ریاض المسائل 2ـ حقائق الاصول در دو جلد 3ـ مستمسک عروه الوثقی در چهار ده جلد.
ر.ک : سید محسن حکیم مرزبان حوزه نور، عباس عبیری