صفحه قبل برو به صفحه
صفحه بعد

موضوع: اقدامات و تظاهرات عده‌ای از طلاب

تاریخ سند: 19 دی 1356


موضوع: اقدامات و تظاهرات عده‌ای از طلاب


متن سند:

از: 21 ﻫ تاریخ: 19 /10 /2536[1356] 13561019
به: 312 شماره: 2522 /21 ﻫ
موضوع: اقدامات و تظاهرات عده‌ای از طلاب
پیرو 2521 /21 ﻫ - 18 /10 /2536

به دنبال تظاهرات روز 18 /10 /2536 روز 19 /10 /36 در مدرسه خان تعدادی از طلاب گرد هم جمع شده و شخصی به نام سیدحسن شجاعی مازندرانی1 طی مطالبی چنین اظهار داشت (جوانان مسلمان با هم متفق باشید و از هم جدایی نیاندازید این حکومت یزیدی می‌خواهد میان ما مسلمانها با دین جدایی اندازد و این بی‌دینها چه کار می‌کنند مطالب پوچ و غلط پخش می‌کنند تا بتوانند مردمان مسلمان را از خدا و قرآن و علما و مراجع، امام خمینی جدایی اندازند. حکومت را باید خدا انتخاب کند حکومت عصر حاضر را خدا انتخاب نکرده است.)
در این موقع تظاهرات شروع و تعدادی از آنها به مسجد اعظم که آقای شریعتمداری برای درس گفتن آمده بود رفته و از وی خواستند به دنبال تعطیل حوزه‌ها درس را رها نماید که ایشان با ناراحتی از منبر پایین آمده و درس را تعطیل می‌نماید. سپس تظاهرکنندگان به منزل شیخ هاشم آملی و علامه طباطبایی، سپس به منزل وحید خراسانی می‌روند و در ساعت 5 /10 صبح ناصر مکارم شیرازی در مسجد امیرالمومنین شروع به سخنرانی نمود و گفت شماها با هم همدست و هم زبان باشید. قیام کنید اگر بمیریم همه با هم بمیریم و اگر زنده باشیم همه با هم زنده باشیم تا دست این حکومت یزیدی را کوتاه کنیم. جوانان مسلمان، ما هم با شما هستیم و از شما جدا نیستیم و بعد در ساعت 3 بعدازظهر به منزل شیخ حسین نوری رفتند و ایشان هم مطالبی به این شرح گفت این مزدور نادان بود که مطالبی پوچ در روزنامه نوشت.2 انسانی که خودش نادان و تحصیلکرده نباشد نمی‌تواند ملت را نگه دارد این مزدور مثل خفاش است. خفاش زمانی‌که روز باشد نور خورشید چشمش را اذیت می‌کند این خفاش در نظر دارد با این مطالب و حرف‌های غلط مردم مسلمان و شیعه ایران را از خمینی دور سازد. ما می‌میریم ولی از امام خمینی جدا نیستیم. تمام پاکستان که 30 میلیون شیعه دارد و عراق و افغانستان تمام شیعه‌ها از خمینی هستند و او را جدا از خودشان نمی‌دانند.
نظریه شنبه. نظری ندارد.
نظریه یکشنبه. مفاد گزارش خبر مورد تأیید است ضمناً مراتب به طور کامل طی تلفن‌گرام قبلی به عرض رسیده است.
نظریه دوشنبه. شیخ حسین نوری همدانی از جمله روحانیون طرفدار خمینی و از محرکین وقایع اخیر قم می‌باشد که برابر رأی کمیسیون حفظ امنیت اجتماعی به سه سال اقامت اجباری در خلخال محکوم گردیده و تاکنون اقدامات معموله به منظور دستگیری و اعزام وی به محل تبعید ادامه داشته لکن منتج به نتیجه نشده است.
نظریه سه‌شنبه. صحت خبر و نظریه دوشنبه مورد تأیید بوده درباره معرفی طلاب آشوبگر مانند سیدحسن شجاعی مازندرانی و سایرین بعد از رفع کامل آشوب تصمیماتی اتخاذ خواهد شد. ضمناً مراقبت از نوری همدانی تداوم داشته تا بتوان پی به محل اختفای وی برد.
در پرونده 75281 بایگانی شود. مجتبوی 1 /11 /36

توضیحات سند:

________
1. حجت‌الاسلام سیدحسن شجاعی کیاسری معروف به شجاعی مازندرانی در سال 1320ش در شهرستان کیاسر استان مازندران به دنیا آمد. مقدمات علوم دینی و تاریخ اسلام را از پدر و پدربزرگ خود فراگرفت و در دهه 1330ش به حوزه علمیه کوهستان آمد و پس از مدتی درحالی که در سن 17 سالگی قرار داشت، راهی حوزه علمیه قم شد. با آغاز نهضت امام خمینی (ره) در سال 1341ش، به همراهی با آن پرداخت و به همین علت، بارها ممنوع‌المنبر شد.
ایشان که در کنار تدریس و تبلیغ؛ از اواخر دهه 1340ش تا اواسط دهه 1360ش به مدت حدود 18 سال در جریان تألیف تفسیر نمونه فعالیت نموده بود، پس از پیروزی انقلاب اسلامی، در دانشگاه‌ها نیز به تدریس پرداخت و در سال 1363ش، به عنوان نماینده مردم ساری به مجلس شورای اسلامی آمد و در سه دوره پیاپی (دوره‌های دوم. سوم. چهارم) در این مسئولیت فعالیت کرد.
ایشان در آبان ماه سال 1393ش پس از یک دوره بیماری از دنیا رفت.
2. اشاره به انتشار مقاله‌ی مجعول «رشیدی مطلق» در روزنامه اطلاعات و توهین به حوزه‌های علمیه و امام خمینی(ره) است که متعاقب آن، حوزه علمیه قم و مغازه‌های بازار و خیابان تعطیل و راهیپمائی گسترده‌ای انجام شد، که مورد حمله نیروهای نظامی و انتظامی و امنیتی رژیم شاهنشاهی قرار گرفت و تعداد زیادی از طلاب و مردم کشته و مجروح شدند. این واقعه در تاریخ 19 دیماه سال 1356ش، در قم اتفاق افتاد و متعاقب آن در شهرهای دیگر مراسم بزرگداشت و سپس اربعین‌های پی در پی به سقوط رژیم شاهنشاهی منجر گردید.

منبع:

کتاب آیت‌الله العظمی ناصر مکارم شیرازی به روایت اسناد ساواک - کتاب دوم صفحه 415


صفحه قبل برو به صفحه
صفحه بعد
کلیه حقوق این پایگاه برای مرکز بررسی اسناد تاریخی محفوظ است. استفاده از مطالب سایت با ذکر منبع بلامانع است.