تاریخ سند: 21 تیر 1349
موضوع : جلسه بحث و تفسیر هفتگی مسجد هدایت
متن سند:
شماره : 15958 /20 ه 3
در جلسه مذکور پس از ادای نماز جماعت به وسیله سید محمود طالقانی و
قرائت قرآن توسط دو نفر ناشناس در ساعت 2045 شیخ محمد امامی کاشانی به
منبر رفت و در مورد سنجش فکری و قضاوت افراد از لحاظ منطق آغاز سخن
نمود و با ذکر مثال نتیجه گرفت که انسان موضوعات را با الهام از ضمیر باطنی
خود تجزیه و تحلیل می کند
یعنی اگر بخیل و حسود باشد با
کوردلی و بخل به موضوعات
می نگرد و چنانچه با ایمان و
خداشناس باشد قضاوتش بر
عکس دسته اول است.
مرحوم
آیت اله امینی1 در کتاب الغدیر
می گوید شیعه و سنی نباید
حتی با هم اختلاف جزئی
داشته و دشمن یکدیگر باشند
زیرا حکومت و امامت باید بر
خون و حفظ عرض و ناموس
مردم استوار باشد بنابراین
نباید اختلاف را بین مسلمانان
دامن زد و باید تمام 700
میلیون مسلمان با یکدیگر
برادر و متفق باشند.
مرحوم امینی مسلمانان را به یگانگی و اتحاد دعوت کرده
است راهی که او در زمان بیماری نتوانست تکمیل کند امیدوارم روحانیون بزرگ
اسلام آن راه را دنبال کنند.
ناطق در ساعت 2145 به گفتار خود پایان داد.
و
جلسه ختم شد.
تعداد شرکت کنندگان قریب 300 نفر و اشخاص شناخته شده
عبارتند از آقایان :
احمد علی بابائی.
ابوالفضل حکیمی.
محمد بسته نگار.
رادنیا.
حاج سید جوادی
کارمند دادگستری.
علی دانش منفرد.
سرهنگ بازنشسته ارتش.
سلیمی
روزنامه فروش.
عبداله حسینی.
محمدصادق قاضی طباطبائی.
مصطفی صادقی.
اسماعیل کریمخانی.
داریوش چوبک.
محمدعلی یزدان پناه و مستاجرش به نام
کازرونی.
محمد مهدی (حجت) اندوهی.
میرزائی.
وفائی.
نقی و علی اکبر
موسوی جگرفروش و پدرشان به نام عیسی.
سیدباقر ابطحی.
میکائیل ترکه.
محمدعلی قیومی هوشیار.
سید ابراهیم موسوی حسینی.
حسام الدین انتظاری.
عبدالحسین جامی.
مهندس عربشاهی.
علی اکبر پوراستاد.
عبدالحسین جامی.
اکبر عسگری آزاد.
محمدعلی رجائی.
رجائیان دبیر دبیرستان کمال نارمک.
اسلامی یکی از دوستان
علی اکبر پوراستاد.
مهندس
بازرگان.
دکتر سحابی.
برادران طوفانی شغل خیاط
در لاله زار.
حاج روائی
متصدی مغازه ایران در خیابان
اسلامبول.
محمد بهفروزی.
حاج جواد علی اله.
خلیل
شالچی.
صدر واثقی آموزگار
در کرج.
علی درخشان.
حسین عدالت منش.
محمد
مهدی جعفری.
رشیدی
جواهرفروش محل کار جنب
مسجد هدایت.
حاج حسین
فیض بخش.
حاج علی اکبر
حقیقت.
باقر مشهدی
حبیب اله معروف به خطیبی.
کریم آقا آشپز دانشگاه تهران.
احمد فراهانی.
مهدی
خمسی.
مقدم عضو نهضت آزادی.
برادران محمدی کتاب فروش در شاه آباد.
خوش طینت.
حاج عبداله و محمود خزائی شغل آهنگر.
سید احمد طیبی
شبستری واعظ.
پسر آیت اله کمره ای.
شیخ مرتضی مطهری2 واعظ و احمد
صادق.
توضیح شنبه :
جلسه موصوف نیز به مناسبت شب هفت شیخ عبدالحسین امینی از طرف سید
محمود طالقانی و مرتضی مطهری تشکیل شده بود که به سرپرستی احمد صادق
شغل خیاط برگزار شد.
توضیح یکشنبه : اغلب شرکت کنندگان در این مجلس افراد وابسته به جمعیت به
اصطلاح نهضت آزادی می باشند و در 312 سابقه دارند.
آمال
نظریه چهارشنبه : نظری ندارد.
نگهبان
جمعیت نهضت آزادی
ارتباط با روحانیون
ارتباط با احزاب دیگر
تشکیل جلسات
تکثیر شد بایگانی شود.
26 /9 /49
ارائه شود.
22 /4 /49
توضیحات سند:
1ـ سیدعبدالحسین امینی
معروف به علامه امینی در
(1320 ه ق) 1281 ه ش در
شهر تبریز به دنیا آمد.
او
مقدمات را نزد پدر آموخت و
آنگاه از محضر عالمانی چون
سیدمحمد مولانا و سیدمرتضی
خسروشاهی کسب فیض کرد.
پس از گذراندن مقدمات و
سطوح فقه و اصول رهسپار
نجف اشرف گردید و در مجلس
درس مراجعی چون آیت الله
سیدابوالحسن اصفهانی،
آیت الله محمدحسین نایینی و
آیت الله شیخ عبدالکریم حایری
حاضر شد، و در سن جوانی از
آنها اجازه اجتهاد گرفت.
علامه امینی در (1355 ه ق)
1316 ه ش هنگامی که 35 سال
داشت نخستین تألیفش را به نام
«شهداءالفضلیۀ» منتشر کرد، که
طی آن جایگاه علمی خویش را
ظاهر ساخت.
بزرگترین و
ارزشمندترین اثر علامه امینی
«الغدیر» می باشد.
این کتاب
گران سنگ و بی بدیل دارای 20
جلد می باشد که با نثری شیوا و
رسا نگارش یافته است.
علامه
خود می گوید: «که من برای
نوشتن الغدیر ده هزار کتاب از
بسم اللّه تا تاء تمّت آن را
خوانده ام و به صد هزار جلد
کتاب مراجعات مکرر داشته ام
آیت الله سیدمحسن حکیم و
آیت الله سیدحسین حمّامی
درباره این کتاب گفته اند: لایأتیه
الباطل من بین یدیه، یعنی
باطلی در آن وجود ندارد و
آیات عظام سیدعبدالهادی
شیرازی و شیخ محمدرضا آل
یاسین و علامه اردوبادی
گفته اند: «لاریب فیه هدی
للمتقین، یعنی شک و تردیدی
در آن نیست و راهنمای
پرهیزکاران است.
در این کتاب
حقانیت مذهب تشیع و رد اکاذیب
و افتراهای دشمنانش و مباحث
جامع در باب ولایت و وصایت
امیرالمؤمنین (ع) از جانب
خداوند و رسولش (ص) و تاریخ
صدراسلام پس از غدیر خم به
طور جامع و کامل با ذکر مدارک
معتبر از منابع اهل سنت مطرح و
بررسی شده است.
علامه امینی کتابخانه ای در
نجف اشرف به نام
امیرالمؤمنین(ع) تأسیس کرد که
بالغ بر 40 هزار کتاب دارد.
آیت الله امینی سرانجام در تیرماه
سال (1390 ه ق) 1349 ه ش پس
از دو سال بیماری درگذشت.
و به
اجداد پاکش پیوست.
(ر.ک : روزشمار انقلاب
اسلامی، دفتر ادبیات انقلاب
اسلامی، ج 3، صفحه 275.
سیری
در الغدیر، دکتر محمد امینی
نجفی، صفحه 25)
2ـ آیت الله شهید مرتضی مطهری
در روز 12 جمادی الاولی 1339
ق.
/ 13 بهمن 1298 ش.
، در
شهرستان فریمان و در خانواده ای
متدین، دیده به جهان گشود.
پدر
او، مرحوم شیخ محمدحسین
مطهری، از شخصیّتهای مذهبی
مورد احترام در استان خراسان و
سایر نقاط بود که عمر خود را، در
تبلیغ و ترویج دین مبین اسلام
صرف کرده بود.
استاد مطهری، تحصیلات ابتدائی
خود را در مدرسه فریمان آغاز
کرد و در سال 1311 ه ش، در
دوازده سالگی، به مشهد رفت و
مقدمات علوم اسلامی را از
منطق، فلسفه، حقوق اسلامی و
ادبیات عربی فرا گرفت و در همان
حال، علاقه خاصی نسبت به
مسائل فلسفه الهی، توجیه هستی،
انسان و عرفان، توحید و
خداشناسی داشت و آرزو می کرد
که در آینده، در این رشته
تخصص یابد.
استاد، در 17 سالگی (1316 ه .
ش.) به قم ـ که در آن زمان، شهر
بسیار کوچکی بود ـ رفت و از
محضر علمائی چون آیت الله
سیدمحمد محقق معروف به محقق
داماد، آیت الله سیدمحمد حجت و
آیت الله صدر، در فقه و اصول،
بهره کافی یافت.
در سال 1319 ه.
ش.
، به درس
حضرت امام خمینی (ره) راه
یافت و از محضر ایشان، در زمینه
فلسفه و عرفان، به مدت دوازده
سال (1331 ـ 1319) بهره علمی
وافر برد.
در سال 1323، حضرت آیت الله
العظمی بروجردی، بنا به تقاضای
اساتید و علمای قم، از زادگاه
خویش به این شهر نقل مکان نمود
و به تدریس و تحقیق در اصول و
فقه و سایر علوم اسلامی، مشغول
شدند و استاد مطهری نیز، همگام
با اساتید برجسته حوزه، به مدت
هشت سال (1331 ـ 1323) از
محضر ایشان بهره مند شد.
استاد مطهری، در سال 1329، در
محضر درس حضرت آیت الله
طباطبائی حاضر شد و مبحث
الهیات از کتاب شفای ابوعلی
سینا و همچنین درس فلسفه را، به
همراه شهید بهشتی و امام موسی
صدر، فرا گرفت که حاصل آن،
کتاب «اصول فلسفه و روش
رئالیسم» بود.
شهید مطهری، در سال 1331، از
قم به تهران عزیمت کرد و در همان
سال، با دختر یکی از علمای
مشهور خراسان، مرحوم آیت الله
روحانی ازدواج نمود و حدود
بیست سال، به تدریس فلسفه
اسلامی، در مدرسه مروی
پرداخت.
در سال 1332،
اولین مقاله اش در مجله حکمت و
در سال 1334، جلد اول کتابش
اصول فلسفه و روش رئالیسم
انتشار یافت.
در همین سال، از
دانشگاه تهران، برای تدریس در
دانشکده الهیات و معارف
اسلامی دعوت شد و به مدت 22
سال استادی این دانشکده، در
رشته علوم معقول و سالها نیز
سرپرستی گروه فلسفه و حکمت
اسلامی آنجا را به عهده داشت.
در
فاصله سالهای 1334 تا 1356،
بنا به دعوت دانشجویان و
انجمنهای اسلامی دانشگاهی و
هیئتهای علمی دانشکده ها، برای
دانشجویان، سخنرانیهای
متعددی ایراد می کرد و مسائل
گوناگون اسلامی را، منطبق با
شرایط روز جامعه، مورد تجزیه
و تحلیل قرار می داد و همچنین،
سخنرانیهای مختلفی در حسینیه
ارشاد، مسجد الجواد و دیگر
مؤسسات اسلامی و علمی، انجام
می داد.
شهید مطهری، در شب عاشورای
1383 ق.
/ خرداد 1342 ش.
،
برفراز منبر، سخنرانی آتشین و
انقلابی خود را آغاز کرد و به طور
مستقیم و قاطع، به محمّدرضا
پهلوی حمله کرد و در شب
چهارشنبه 15 خرداد 42، ساعت
یک بعد از نیمه شب، به دست
عوامل رژیم شاه دستگیر و به
زندان موقت شهربانی منتقل شد و
42 روز در زندان به سر برد.
پس
از تبعید امام خمینی (ره) در آبان
1343، با تشکیل جامعه
روحانیت مبارز، استاد مطهّری،
به عضویت آن درآمد و به عنوان
نماینده فکری امام، به فعالیتهای
مبارزاتی پرداخت و پس از ورود
امام به ایران، از طرف ایشان به
عضویت شورای انقلاب منصوب
شد.
استاد مطهری، سرانجام
در ساعت 30:22 دوشنبه
یازدهم اردیبهشت 1358،
مورد اصابت گلوله گروه
منحرف فرقان قرار گرفت و به
فیض عظمای شهادت نائل شد.
استاد مطهری، به علما و
دانشمندان بزرگ اسلام از جمله
صدرالمتألّهین شیرازی، علاقه
ویژه ای داشت، چنان که اولین
نوه دختری خویش را، صدرا نام
نهاد و برای نشر کتابهایش، نام
صدرا را برگزید و امّا در بین
استادان عصر، بیش از همه با
امام خمینی(ره)، پیوند روحی و
معنوی ویژه ای داشت و نسبت
خود را به امام، مانند نسبت
مولوی به شمس می دانست.
حضرت امام خمینی(ره)،
درباره ایشان، فرمودند:
مطهری، فرزندی عزیز برای من
و پشتوانه محکم برای
حوزه های دینی و علمی و
خدمتگزاری سودمند، برای
ملت و کشور بود.
من، به
دانشجویان و طبقه روشنفکران
متعهد، توصیه می کنم که
کتابهای این استاد عزیز را،
نگذارند با دسیسه های
غیراسلامی، فراموش شود.
از استاد شهید، افزون بر یکصد
جلد کتاب در زمینه های مختلف
علوم اسلامی نشر یافته که اخیرا
به صورت مجموعه آثار، در 20
جلد منتشر شده است.
(یاران امام به روایت اسناد
ساواک، عالم جاودان استاد
شیهد مرتضی مطهری، مرکز
بررسی اسناد تاریخی، تهران
2138)
منبع:
کتاب
پایگاه‌های انقلاب اسلامی، مسجد هدایت به روایت اسناد ساواک - جلد دوم صفحه 147