موضوع: سخنرانی سید عبدالرضا حجازی در مسجد ارک
تاریخ سند: 13 آذر 1348
موضوع: سخنرانی سید عبدالرضا حجازی در مسجد ارک
متن سند:
به: 316 شماره: 17032 /20 ه 3 از: 20 ه 3 نامبرده بالا بعدازظهر روز چهارشنبه مورخه 5 /9 /48 در مسجد ارک به منبر رفت و ضمن صحبت درباره معاد گفت یکی از شرایط قاضی بودن در شرع مقدس اسلام عجله نکردن در قضاوت است همان‌طوری‌که دیروز گفتم رئیس‌جمهور آمریکا گفته بود ما به فضا قدم نهادیم اما در زمین گرفتار جنگ و دشمنی هستیم و وعده‌هایی برای اعاده صلح داده، حالا نمی‌دانم سیاسیون تا کجا درست می‌گویند چون من در سیاست وارد نیستم و آنگاه پیرامون انگیزه صلح حضرت امام حسن (ع) با معاویه به تفضیل سخنرانی نمود و گفت آن حضرت فرمود ترسو کسی است که به دوستان حمله کند و از دشمن فرار نماید و شجاع کسی است که خواسته‌های نفس خود را از بین ببرد و مطیع نفس نباشد و البته این اعمال مقدور نیست مگر در پرتو ایمان.حالا در دهات درس می‌خوانند خیلی خوب ولی اگر توأم با دین نباشد فساد و حقه‌بازی به بار می‌‌آورد گرچه فرهنگ جای خوب است و استادان خارج دیده دارد لیکن متأسفانه در روزنامه‌ها اعلام شده بود که سئوالات را فروخته‌اند البته سئوالات عوض شد ولی عده‌ای با تقلب قبول شدند و شاگردان خوب مردود گشتند.
اگر در دروازه غار دزدی رخ بدهد مهم نیست چون دزدی از فقر و جهل ناشی می‌شود و در دروازه غار هم جهل است و هم فقر حتی به آقایان اهل منبر هم دستبرد می‌زنند یکی از آقایان که ده روز در محلی روضه خوانده بود در آخرین روز به او پاکتی می‌دهند در همان اثنا یک نفر با لباس شیک جلو آمده و گفته آقا ببخشید پاکت شما اشتباه شده آن پاکت را گرفته و یک پاکت کلفت به آقا می‌دهد آقایان هم که بیشتر به کلفت علاقه‌مندند پاکت را می‌گیرد و می‌رود در خانه نزد زنش باز می‌کند می‌بیند پاکت پر است از کاغذ سیاه باطله.
اما در محیط فرهنگ نه جهل است و نه فقر بنابراین جای تأسف است که گفته شود در این جا دزدی زیاد است.
ضمناً یک عیب دیگر این ملت این است که به طور کورکورانه از خارجیان تقلید می‌کنند مانند نحوه آرایش موی سر خانم‌ها و طرز شلوار پوشیدن‌شان و هم‌چنین موی سر جوان‌ها1.
شنیده‌ام در خارج جوانان در زیرزمین‌های مخصوص با خانم‌های لخت به سر می‌برند و بعید نیست کم‌کم این چیزها در مملکت ما هم رایج شود و این قبیل تقلیدها ملت را بدبخت می‌کند.
تعداد شرکت‌کنندگان حدود سه هزار نفر بودند.
نظریه منبع: منبع نظری ندارد.
نظریه رهبر عملیات: رهبر عملیات نظری ندارد.
آمال نظریه 20ه 3: 20 ه 3 نظری ندارد.
آقای صالحی بهره‌برداری و دستور مراقبت داده شود 15 /9
توضیحات سند:
1ـ تقلید کورکورانه: مینو صمیمی در کتاب خود دربارۀ تقلید کورکورانه زنان ایرانی از طرز زندگی غربیان می‌نویسد: « زنان ثروتمند ایرانی بیشتر وقت خود را صرف حضور در آرایشگاهها، سالنهای مد، و بوتیکها می‌کردند.و در خلال روز سری هم به یک «کافی‌شاپ» می‌زدند تا فال قهوه‌ای بگیرند و ضمن آن به اطلاعات محرمانه! در مورد هو‌س‌رانیهای شوهر یا عشاق خود دست یابند.
من هر بار با چنین زنانی برخورد می‌کردم، بلافاصله گفته‌های ملکه فرح را طی اولین ملاقتمان در سن موریس به یاد می‌آوردم، که راجع به نقش زنان متجدد در پیشرفت ایران! داد سخن می‌داد.
و آنگاه از خود می‌پرسیدم: آیا می‌توان باور داشت که این زنان متجدد با مسائل مبتلا به کشور آشنا هستند، و اصولاً نقش خود را در جامعۀ امروز ایران شناخته باشند؟ ...
به نظر من، آنها از تجددگرایی فقط این را فهمیده بودند که اگر از پدیده‌های ظاهری غرب تقلید کنند، ایران را به یک کشور متمدن تبدیل خواهندکرد، و لذا وظیفه ای برای خود جز نوشیدن مشروب، حرکات جلف، پوشیدن لباسهای پرجلوه، رقصیدن در کاباره‌ها، و معاشرت با مردان بیگانه، نمی‌شناختند.
مشاهدۀ چنین حرکاتی در زنان ایرانی، برای خارجیهایی که به ایران می‌آمدند سؤال‌انگیز بود، و مسلماً اکثر آنها از خود می‌پرسیدند: اگر ایران در سلک کشورهای اسلامی جا دارد، پس چرا بین طبقات مرفه آن کوچکترین نشانی از اسلام و مسلمانی به چشم نمی‌خورد؟» (پشت پرده تخت طاووس، مینو صمیمی، ترجمه دکتر حسین ابوترابیان، صفحه 173 و 174، انتشارات روزنامه اطلاعات، چاپ اول سال 1368)