صفحه قبل برو به صفحه
صفحه بعد

غروب روزهای پنجشنبه و جمعه دوم و سوم اردیبهشت ماه ۲535 شاهنشاهی

تاریخ سند: 12 اردیبهشت 1355


غروب روزهای پنجشنبه و جمعه دوم و سوم اردیبهشت ماه ۲535 شاهنشاهی


متن سند:

از: 23ﻫ تاریخ: 12 / 2 / 2535[1355]
به: 312 شماره: 1372 / 23

غروب روزهای پنجشنبه و جمعه دوم و سوم اردیبهشت ماه ۲535 شاهنشاهی، اسلامی و سیدحسن شالی برنامه‌های خود را به ترتیب زیر در تاکستان انجام دادند.
1ـ اسلامی برنامه خود را در شب هر جمعه در یکی از مساجد و تکایای تاکستان انجام می‌دهد این بار نیز پس از پایان نماز جماعت در بالای منبر اظهار داشت فصل روضه‌خوانی ماه‌های محرم و صفر است منتها برنامه ما ایجاد بنای ساختمان مرکز تعلیمات اسلامی و جذب جوانان به خداشناسی است.
۲ـ سید‌حسن شالی که شب‌های شنبه هر هفته مرتباً بدون غیبت موقع نماز جماعت وارد تاکستان می‌شود و تا ساعت ۱۰ شب گفتار خود را فقط در مسجد صاحب‌الزمان ادامه می‌دهد.
نظریه شنبه: نامبرده موقعی که مشغول صحبت می‌شود یک مرتبه احساسات بر وی غلبه کرده و اشاراتی درکلام او به کار می‌رود که احساس شنونده معطوف این می‌شود که منظور او حکام حالیه و مقامات عالیه هستند مثلاً در ا خبار و روایات خود مثال‌هایی می‌زند و در حاشیه می‌گوید دولت ظاهریه (که به نظر می‌رسد منظور دولت فعلی باشد) بدتر از حکام اموی است در هر حال برنامه‌های هر دو نفرحکم واحد دارد و اسلامی هم به دستور سید ‌عمل می‌کند در مورد استقبال اهالی باید گفته شود مخصوصاً در این ایام جمعیت کمتری در بحث‌های وی حاضر می‌شوند و علت شروع کار باغ‌های کشاورزی است به نظر می‌رسد که تا این زمان استقبال چشمگیری از برنامه‌های نامبردگان نشده است تنها مشتی پیرمرد فرسوده در اکثر این گونه مجالس حاضر می‌شوند که قصد اولیه آنان عبادت است و با وجود اینکه اسلامی توانسته چند نفر محصل را دور خود جمـع کند نظر به اینکه آغاز امتحانات آخر سال مقارن با برنامه‌های اسلامی گردیده است لذا آنها هم فعلا نمی‌توانند دنبال این برنامه‌ها زیاد بچرخند. ضمناً در جریان این برنامه‌ها یکی از اهایی که قصد داشت قطعه زمینی را به سید‌حسن شالی هدیه کند از این عمل انصراف حاصل نموده است.
نظریه سه‌شنبه: گزارش و نظریه شنبه تایید می‌شود و با اینکه منبع به حد کافی در این زمینه توجیه شده و در هدف نفوذ کامل دارد مع‌الوصف در اجرای دستور به منظور پی بردن به اهمیت فعالیت وی از همکاران و امکانات دیگر نیز استفاده به عمل آمده است ضمناً با عطف توجه به اینکه خلاصه پرونده انفرادی وی طی شماره 3294 / 23 ﻫ ـ 24 / 8 / 50 از طریق بخش 331 ارسال شده است بیوگرافی نامبرده به شرح زیر به استحضار می‌رسد.
نام سیدحسن شهرت روئین (معروف به موسوی و شالی) فرزند سیدمحمد دارای شناسنامه ١١٨٩٦ صادره کربلا تاریخ تولد ١٢٩٦ در کربلا (عکس نامبرده پس از تهیه متعاقباً تقدیم خواهد شد)
نظریه ۲۳ ﻫ: با تایید مراتب و نظریات اظهار شده دستور مراقبت کامل در این زمینه داده شده است.

آقای خوانساری
به این دو نفر شدیداً تذکر داده شود که چنانچه برخلاف مصالح مطالبی عنوان کنند شدیداً مورد مؤاخذه قرار خواهند گرفت. همچنان مراقبت شوند.
15 / 2

منبع:

کتاب آیت‌الله سید حسن موسوی شالی به روایت اسناد ساواک صفحه 108


صفحه قبل برو به صفحه
صفحه بعد
کلیه حقوق این پایگاه برای مرکز بررسی اسناد تاریخی محفوظ است. استفاده از مطالب سایت با ذکر منبع بلامانع است.