موضوع: اظهارات ملکی
تاریخ سند: 23 اسفند 1348
موضوع: اظهارات ملکی
متن سند:
از: 4 ﻫ تاریخ:23 /12 /1348به: 316 شماره: 25997/ه
موضوع: اظهارات ملکی1
ملکی که اخیراً جهت وعظ در ماه محرم به قریه کشتیبان محال بلشکو2 رفته روز اول ماه محرم در منبر اظهار داشته است وضع به کلی خراب شده اجازه اروپا رفتن به مردم داده می‌شود اجازه سینما رفتن را همه کس دارند ولیکن از رفتن به کربلا جلوگیری می‌نمایند با هزار مصیبت به مؤمنین اجازه رفتن به مکه را می‌دهند این موضوع باعث نارضایتی و ناراحتی جامعه اسلام است.3
نظریه منبع: عنوان مطالب فوق توسط ملکی صحت دارد.
نظریه رهبر عملیات: با توجه به روحیه ملکی و اینکه در شهر نمی‌تواند چنین مطالبی را عنوان نماید اظهار مطالب فوق خواه نخواه و یا برای جلب توجه دهاتیان در دریافت وجوهات از زارعین بعید به نظر نمی‌رسد زیرا نحوه تفکّر دهاتیان با تعصبی که به زیارت عتبات دارند موجب خواهد شد تا رضایت روحانی فوق را جلب نمایند/ پرچم
نظریه 4 ه : نظریه رهبر عملیات بعید به نظر نمی‌رسد.
______________________
1. حجت‌الاسلام ملکی از روحانیون شهرستان ارومیه بود و در مسجد سردار ارومیه واقع در خیابان امام (ره) اقامه نماز می‌کرد. وی در مسجد اسماعیل‌بیگ و کتابخانه مدرسه محمّدیه (درمسجد اسماعیل بیگ) از فعالیت‌های انقلابی دانشجویان حمایت و تنفر خود نسبت به رژیم را صراحتاً اعلام می‌کرد. وی از فرصت پیش آمده در سوگواری‌های ماه محرم استفاده و می‌کوشید مردم روستاها را علیه رژیم تحریک کند. وی برای آگاه‌کردن مردم روستایی در سخنرانی‌ها از اوضاع فرهنگی انتقاد می‌کرد. ساواک این سخنرانی‌ها را موجب نزدیک‌تر شدن روحانیون و مردم روستایی می‌دانست. وی از روحانیون اعزامی از سوی حاج فوزی به مهاباد برای وعظ در مسجد شیعیان مهاباد بود که به دلیل موضع‌گیری‌ها و سخنرانی انقلابی علیه رژیم-به ویژه دعا نکردن شاه در منبرها، گروهی از نظامیان ساکن مهاباد که به این مسجد می‌آمدند، از منبررفتن وی جلوگیری کردند. ساواک وی را از روحانیون افراطی معرفی کرده است. وی سخنران مراسم ختم مرحوم شیخ احمدکافی و آیت‌الله ملاعلی معصومی همدانی در مسجد اعظم ارومیه بود. این مراسم به تظاهرات علیه رژیم تبدیل و تعدادی از تظاهرکنندگان دستگیر شدند.
2. کشتیبان؛ نام محلی این روستا گمی‌چی (ناخدا) است این روستا از توابع دهستان بکشلو چای از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه (استان آذربایجان غربی) است جمعیت این روستا در سال 1385 نهصد و نود و دو نفر (312 خانوار) بوده است.
3. اشاره دارد به برخی سخت‌گیری‌ها و فشارها، درباره سفر به عتبات و حج که به ویژه درباره روحانیون اعمال می‌شد.