گزارش نوبه‌ای اطلاعاتی شماره 13
تاریخ سند: 12 مهر 1357
گزارش نوبه‌ای اطلاعاتی شماره 13
متن سند:
گزارش نوبه‌ای اطلاعاتی شماره 13مدت دوره از 0600 . 10 /7 /57 تا 0600 . 12 /7 /1357
مدرک نقشه . شهر مشهد و حومه
دستور انهدام . پس از بهره‌برداری معدوم نمائید.
1. وضعیت عمومی دشمن .
الف . در ساعت 0700 روز 11 /7 /57 حدود 100 نفر از اهالی سبزوار به سرپرستی فخرالدین افقهی از سبزوار جهت ملاقات با آیت‌الله طباطبائی قمی به صوب مشهد حرکت نمودند.
ب . در راهرو منزل آیت‌الله شیرازی اعلامیه‌ای نصب شده مبنی بر اینکه دانشجویان و دانش‌آموزان مبارز دست از مبارزه خود با دولت نکشید و به وعده‌های دولت و حرفهای دروغین آنان گوش ندهید و به مبارزه خود ادامه دهید. این اعلامیه از طرف خمینی صادر شده است.
پ . در ساعت 2400 روز 12 /7 /57 تعدادی اعلامیه مضره که متن آن درباره به اصطلاح مجاهدان خلق1 می‌باشد، در منطقه کلانتری 5 پخش گردیده است.
ت . در خیابان کوهسنگی روی دیوار شمالی بیمارستان، شعارهای ضد میهنی نوشته شده است.
ث . ساعت 2000 روز 11 /7 /57 اعلامیه‌ای در سه صفحه منقش به آرم و امضاء سازمان چریک‌های به اصطلاح فدائی خلق2 در شهر مشهد توسط دو نفر موتورسوار پخش و در این اعلامیه، مسئولیت ترور مرحوم سرهنگ زمانی پور و یک نفر پاسبان به نام موافق را به عهده گرفته‌اند و در آخر اعلامیه اضافه شده است در آینده‌ای نزدیک آن را هر چه وسیع‌تر تکرار خواهند نمود.
ج . در ساعت 1720 در مسجد صفارزاده نرسیده به چهارراه مقدم . طبرسی اعلامیه‌ای در مورد محاصره نمودن منزل خمینی در نجف و اعلامیه دیگری که متن آن مربوط به دانشجویان مبارز می‌باشد، نصب گردیده است.
ح . در ساعت 1830 بعد از نماز جماعت در منزل آیت‌الله شیرازی تعدادی اعلامیه مضره از جمله زندگی‌‌نامه مهدی رضائی3 19 ساله و شعرهای موافق خمینی و مخالف کد 66 روی تابلوئی در داخل منزل نصب شده بود و کتاب خیانت و جنایت روشنفکران4 نوشته خمینی و عکسهای خمینی به مردم فروخته شده.
2. ادارات دولتی و بخشهای خصوصی که کارمندان و کارکنان آنها اعتصاب نموده‌اند.
الف . برابر گزارش واصله در 48 ساعت گذشته کارکنان و کارمندان شرکت مخابرات شهرستان تربت حیدریه و بخش خواف و کارمندان شرکت مخابرات مشهد امور 118 . 116. مکرویو . امور مشترکین . کارمندان و کارکنان شرکت توانیر . کارگران کارخانه نخریسی . کارکنان مخابرات شهرستان قائن، در حال اعتصاب بوده و از جوابگوئی به مراجعین خودداری می‌نموده‌اند.
3. ادارات دولتی و بخش خصوصی که کارمندان و کارکنان آنها قصد دارند در آینده اعتصاب نمایند.
الف . کارکنان شهرداری مشهد اعلام نموده‌اند که چنانچه مزایائی که سال 56 به بعد طلبکار می‌باشند تا پایان مهرماه به آنها پرداخت نگردد، اعتصاب خواهند نمود.
ب . کارکنان پست‌خانه مشهد اعلام نموده‌اند که در روز 13 /7 /57 اعتصاب خواهند نمود.
پ . کارکنان آموزش و پرورش مشهد به عنوان اعتراض نسبت به وقایع چند روز اخیر در سایر شهرها که ضمن آن صدماتی به دانش‌آموزان وارد شده است، روز شنبه 15 /7 /57 دست به اعتصاب می‌زنند.
ت . کارمندان اداره دارائی و بیمارستان شهنار قصد دارند که در روز 16 /7 /57 اعتصاب نمایند.
ث . کارمندان و کارکنان رادیو تلویزیون قصد دارند که در روز 16 /7 /1357 دست از کار کشیده و اعتصاب نمایند.
4. ترتیب نیرو .
تغییری حاصل نشده.
5. ضد اطلاعات .
تغییری حاصل نشده.
6. جو .
(حذف شده)
7. زمین .
(حذف شده)
8. تجزیه و تحلیل .
الف . با اعتصاباتی که ادارات دولتی و بخشهای خصوصی انجام داده و قصد دارند که در آینده نیز آن را ادامه دهند، باعث به تأخیر افتادن کار مردم و ایجاد ناراحتی و نارضایتی آنها می‌گردد.
ب . نقاط ضعف اخلالگران .
با فعالیت مداوم مأمورین فرمانداری نظامی از گسترش عملیات اخلالگران جلوگیری می‌شود.
9. نتیجه .
برابر اعلام فرمانداریهای ششگانه اوضاع عمومی شهر مشهد و حومه تقریباً آرام بوده است.
فرمانداری نظامی مشهد و حومه . سرتیپ جعفری
از طرف سرهنگ ستاد فرهمند
گیرندگان .
تیمسار ف ن ز ش جهت استحضار
تیمسار ف ناحیه ژاندارمری خراسان
تیمسار ریاست شهربانی استان خراسان
تیمسار ریاست سازمان اطلاعات و امنیت خراسان
رکن دوم لشگر 77
ف ضد اطلاعات وابسته به فرمانداری نظامی مشهد و حومه
ر 3 فرمانداری نظامی مشهد و حومه
بخش یک و سایر بخشهای ذینفع بهره‌برداری نمایند. 16 /7
توضیحات سند:
1. سازمان مجاهدین خلق(منافقین)، یکی از گروه‌های چریکی و مسلحانه است کـه در دهه 1340 و 1350 به فـعالیت پرداخت، محمد حنیف‌نژاد، سعید محسن و علی‌اصغر بـدیع‌زادگان بنیانگذاران ایـن گـروه بودند که از دوران دانشجویی در فـعالیت‌های نهضت آزادی شرکت داشـتند. نـامبردگان در سال 1344 ابتدا گروهی به نـام جنبش رهـایی‌بـخش ایـران بر اساس الگوی سـازمان الفـتح پی‌ریزی کردند و در اواخر سال 1347 پس از سه سال کـار در زمینه ساختار تشکـیلاتی، مطالعه و بـررسی انـقلاب‌ها و شناخت نسبی از جامعه ایران و نیز تدوین برنامه‌های آموزشی برای ترویج عملیات مسلحانه به تنظیم و تدوین استراتژی خـود پرداخته و به سازمان مجاهدین خلق تغییر نام دادند. اعضای این سازمان در صدد بـودند تـا همزمان با برگزاری جشنهای دو هزار و پانصد سـاله شـاهنشاهی در سال 1350 عملیات مسلحانه گسترده‌ای در سـطح کشور صورت داده و برخی از مناطق و اماکن حساس را منفجر نـمایند، لیکن واسطه تهیه اسلحه به نـام شاهمراد دلفانی که از عناصر ساواک بـود در درون سـازمان نفوذ کرد و اطلاعات قابل توجهی از سازمان و عناصر و برنامه‌های عملیات نظامی آنان را در اختیار ساواک گـذاشت کـه مـنجر بـه دستگیری سران سـازمان و اکثریت اعضای آن گردید. افراد باقیمانده سازمان موفق شدند با مخفی شدن در خانه‌های امن و مسلح شدن، شـروع بـه تـجدید سازمان و فـعالیت نـمایند و در سال‌های 51 و 52 و 53 عملیات مسلحانه خود را تشدید کردند و در جریان این فعالیت‌ها عده‌ای از آنها دستگیر و یا کشته شدند و در اوایل سـال 1354 بـاقیمانده اعضای سازمان اختلاف ایـدئولوژیک پیدا کـردند و ساواک نیز با استفاده از فـرصت برای ضربه زدن بیشتر به سازمان بیانیه اعلام موضع ایدئولوژیک را در بیرون از سـازمان انـتشار داد و در این مرحله بـخش قـابل توجهی از نیروهای سازمان بـه مارکسیسم روی آوردند و فـقط عده کمی از جناح مسلمان تـغییر روش ندادند و به رغم فشارها و مشکلات فراوان با عناوین جدید همچون گروه مهدیون در اصفهان گروه شیعیان راستین در همدان و گروه فریاد خلق خاموش در تبریز و ... به فعالیت خود ادامه دادند. به هر حال دستگیر و کشته شـدن عده‌ای از اعضای سازمان اجازه فعالیت بیشتر را از این سـازمان گرفت و تنها با اوج‌گیری انقلاب در اواخـر سـال 1356 و 1357 توانستند بـه فـعالیت مـجدد رو بـیاورند ولی در بـه حـرکت درآوردن ملت مسـلمان ایـران و اجتماعات عظیم مـردمی و اعتصاباتی که رژیم را از پای درآورد نقش چشمگیری نداشتند و پس از پیروزی انقلاب اسلامی و تشکیل نظام جمهوری اسلامی با اتخاذ روش‌های متضاد و حرکات منافقانه نهایتاً به رویـارویی بـا انقلاب پـرداخـتند و در سـال 1360 دست بـه اقدامات مسلحانه زدنـد کـه بـا مقابله قـهرمانانه نـهادهای انـقلابی و مردم نهایتا به غرب پناهنده شده و بعدها ننگ همراهی و همدستی با صدام را گردن نهادند.(ر.ک: ساواک و نقش آن در تحولات داخلی رژیم شاه، تقی نجاری‌راد، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ تروریسم ضدمردمی، دفتر سیاسی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی)2. سازمان چریک‌های فدائیان خلق ایران، سازمانی سیاسی و نظامی مارکسیستی بود که در سال ۱۳۵۰ش برای مبارزه با رژیم شاه تشکیل شد. این سازمان، از اتحاد بقایای دو گروه چپ زیرزمینی(گروه بیژن جزنی و گروه امیرپرویز پویان که در بهمن ماه سال 1349ش، حمله به ژندارمری سیاهکل را طراحی کرده بودند)، به وجود آمد و در نیمه نخست دهه ۱۳۵۰، با اعتقاد به مشی چریکی، به چندین عملیات مسلحانه دست زد. با اوج گیری انقلاب اسلامی در سال‌های 1356 و 1357ش، و آزادی زندانیان سیاسی، گروهک فدائیان خلق در موقعیت بهتری قرار گرفت و به جذب نیروهای جدید به ویژه در بین جوانان و انبارکردن سلاح پرداخت و پس از پیروزی انقلاب اسلامی، این گروه که در سال 1355ش، به دو گروهک اکثریت و اقلیت تبدیل شده بود، از همان آغاز در برخی مناطق ایران مانند: کردستان، خوزستان و ترکمن صحرا، از طریق ایجاد شوراهای مسلح، علیه جمهوری اسلامی دست به مبارزه مسلحانه زدند.
3. مهدی رضایی، فرزند خلیل الله در سال 1331 متولد شد. به تبعیت از برادران بزرگتر خود به سازمان مجاهدین خلق پیوست. در ١٨ اردیبهشت ماه سال ١٣٥١ش، در حال اجرای قرار سازمانی، با نیروهای امنیتی کمیته مشترک ضدخرابکاری درگیر شد که این درگیری منجر به دستگیری او شد و پس از بازجوئی هائی که از او صورت گرفت، به سه بار اعدام محکوم و در حالی که در مرز بیست سالگی قرار داشت، تیرباران گردید. .
بی تردید مهدی رضائی، نماینده نسلی از اعضای سازمان بود که با احساسات پاک مذهبی به این جریان جذب شده بودند. او به هنگام مخفی شدن و پیوستن به سازمان، دانشجوی سال اول مدرسه عالی بازرگانی بود و عواطف و عقاید مذهبی‌اش را مستقیماً از خانواده و برادر بزرگترش احمد رضایی کسب کرده بود. توجه به این عبارات در دفاعیه مهدی رضایی که با قرائت آیه‌ای از قرآن کریم و استناد به نهج البلاغه و یادآوری تربیت مذهبی و اعتقادات دینی خود و خانواده اش همراه بود، برای روشن شدن وضعیت فکری و ذهنی او در آخرین روزهای حیاتش کافی است: « هدف، لقاءالله است، یعنی رسیدن به عالی ترین درجات کمال و صفات الهی. هدف ٬ فراهم آوردن چنان شرایطی است که همه انسان ها تحت آن شرایط به آخرین حد کمال و انسانیت برسند... هدف ما چیزی جز بهروزی خلق و در هم شکستن هرگونه روابط ظالمانه اجتماعی و اقتصادی و استوارساختن تعالیم انقلابی اسلام درجامعه نیست»
ر . ک: سازمان مجاهدین خلق پیدائی تا فرجام . مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی
4. کتاب در خدمت و خیانت روشنفکران، از آثار جلال آل‌احمد است که تحت تأثیر قیام خونین 15 خرداد سال 1342ش و با اشاره به سخنرانی امام خمینی(ره)، در سال 1343ش نوشته شد.