تاریخ سند: 20 آذر 1354
موضوع: عبدالرضا حجازی
متن سند:
از: 4 ﻫ 1 تاریخ:20 /9 /1354
به: 312 شماره: 28832/ه
موضوع: عبدالرضا حجازی1
قبل از ظهر روز جمعه 14 /9 /54 نامبرده بالا در مسجد آقا علی اشرف رضائیه2 پیرامون تبعیض در اجتماع امروزی را مورد بحث قرار داده و به جامعه اسلامی قول داده صاحب عصر خواهد آمد و شعر یوسف گم گشته به کنعان باز آید غم مخور3 را خوانده و بعد مسیر گفتارش را عوض کرده و اشاره به روحانیون کرده گفت افرادی که در این چند روز پیش من مراجعه و سؤالاتی مطرح کردهاند استنباط نمودهام که افراد باهوش، با علم، با عشق و جویای هدفهایی هستند که نباید گذاشت اینگونه افراد از مسیر خارج گردند بلکه باید آنان را در حد خود روشن و ارشاد کرد و اسلامیت را در قلب آنها مانند مشعل فروزان روشن نگهداشت تا اینکه با آمدن سرپرست خودمان (امام زمان) از وجود آنان استفاده کرد.
نظریه شنبه: عنوان مطالب فوق توسط نامبرده مورد تأیید بوده و به نظر میرسد مشارالیه از طرفداران خمینی بوده و به منظور حفظ ظاهر سرپرست و صاحب عصر را امام زمان عنوان نموده ضمناً تبعیض در اجتماع سؤالی بوده که از طرف دانشجویان موجود در مسجد مطرح شده بود.
نظریه یکشنبه: عنوان مطالب فوق توسط نامبرده بعید به نظر نمیرسد ضمناً نامبرده در مرکز دارای سوابقی میباشد و اظهار نظر پیرامون اینکه مشارالیه از طرفداران خمینی میباشد یا خیر به علت کمی مدت توقف او در این منطقه مقدور نمیباشد. ایزدبخش
نظریه چهارشنبه: نظریه یکشنبه مورد تأیید است.
نظریه جمعه: نظریه چهارشنبه مورد تأیید است.
آقای مرعشی ـ بررسی شد، بهرهبرداری و ضمیمه شود و بهرهبرداری شود 26 /8 /54
در پرونده 7163 بایگانی شود.
______________________
1. سید عبدالرضا حجازى، فرزند سید محمد طاهرى در سال 1313 ﻫ ش در شهرضا متولد شد. پس از اتمام دروس ابتدایى و متوسطه وارد شهر اصفهان شد و به مدت 2 سال در حوزه اصفهان از محضر آیتا... شیرازى استفاده نمود، سپس در سال 1329 براى ادامه تحصیل به شهر قم سفر کرد. وی پس از تکمیل سطوح از محضر آیتاللّه العظمی بروجردى و آیتاللّه مجاهدى و شرکت در درس تفسیر علامه طباطبائى در سال 1340 به تهران آمد و به تبلیغ دین پرداخت. حجازی در دانشکده الهیات دانشگاه تهران در رشته فلسفه موفق به اخذ لیسانس شده و سپس دکتراى خود را در شهر آنکارا دریافت کرد. پرونده موجود در ساواک نشان مىدهد که سید عبدالرضا حجازى از روحانیون ثابت قدم میدان مبارزه نبوده و به رغم اینکه چندین نوبت از سوى ساواک به علت مبارزه و فعالیتهاى سیاسى مؤاخذه، دستگیر و یا ممنوعالمنبر شده بود، ولى هر بار با درخواست مساعدت و اظهار تمایل به همکارى با ساواک و تقاضاى عفو و پناهندگى به فعالیتهاى خود ادامه میداد. ساواک او را به تزلزل فکرى مىشناخت و از او بهره مىبرد. وى پس از پیروزى انقلاب اسلامى در حدود سال 1361 همراه با صادق قطبزاده و همکارانش به اتهام اقدام علیه امنیت کشور و توطئه علیه جمهوری اسلامی در دادگاه انقلاب محاکمه و محکوم به اعدام شد. وى داراى تألیفاتى همچون کتاب سیستم اقتصادى اسلام و کتاب رسالت قرآن مىباشد.
2. مسجد علی آقا اشرف در خیابان امام که بخش مهمی از بافت قدیمی شهر ارومیه را شامل میشود، ساخته شده است. میرزا علی اشرف نقیب الاشراف ارومیه در دوره ناصرالدین شاه بود. نقیبالاشراف در واقع سردسته نقیبها (رؤسای اتحادیه اصناف) بود. میرزا علی اشرف اهل تبریز، تاجر و معمم بود و این مسجد علاوه بر اشتهار فعلی، به مسجد تبریزیها نیز شهرت دارد. تا سال 1398 ق/ 1356 ش پوشش آن تیر چوبی و دیوارههای داخلی و گنبد مسجد اندودی از گچ ساده بود. در این سال به همت مرحوم حاج آقا فوزی به شکل کنونی بازسازی شد. کاشیکاری، تزئینات و گچبری مسجد نیز در همان سال توسط مجید بن محمد علی معماریان اجرا شده است.
3. اصل شعر چنین است: یوسف گم گشته، بازآید به کنعان غم مخور؛ منبع ساواک در گزارش جلسه، اصل شعر را به درستی ضبط ننموده است.
منبع:
کتاب
پایگاههای انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، مساجد، مساجد استان آذربایجان غربی- جلد اول صفحه 86
