تاریخ سند: 5 تیر 1357
موضوع : سید عبدالحسین دستغیب فرزند محمد تقی
متن سند:
ساعت 2200 روز 3 /4 /37 نامبرده بالا در مسجد جامع1 پس از خواندن
دعای کمیل روی منبر اظهار داشته مردم امروز روز غربت اسلام است و جوان ها
باید در مساجد اجتماع کنند و شعار اسلامی بدهند آنها می خواهند که شما بطرف
سینما و مراکز فساد بروید و نام خدا را از یاد ببرید آنها جشن هنر را می آورند ولی
ما توجهی به اینها نداریم و به جشن آنها نمی رویم و بسوی خدا می رویم و دیگر
نمی دانند که آنها نمی توانند با این روش دین اسلام را ضعیف کنند و اضافه
کرده در عراق شرطه ها مردم را به نماز دعوت می کنند و خودشان هم نماز
می خوانند ولی در اینجـا در دالان مسجد می ایستند و نماز نمی خوانند حالا نماز
که هیچ.
حتی از سینمـا رفتـن و غیره هم جلوگیری نمی کنند در خاتمه دعا کرد
خدایا مراجع تقلید را نگهدار.
خصوصا آیت الله خمینی را که مردم سه بار صلوات
فرستادند ساعت 2315 تعدادی از مردم ضمن خروج از مسجد در محوطه
شاهچراغ مبادرت به فرستادن صلوات بر خمینی نمودند که بلافاصله وسیله
مأمورین آماده متفرق گردیدند و از اجتماع مجدد آنان در خیابان ها جلوگیری
بعمل آمد.
نظریه شنبه : خبر صحت دارد.
نظریه یکشنبه : سوابق نامبرده در بخش 312
نمایانگر وضعیت مشارالیه می باشد ضروری است به منظور جلوگیری از
تحریکات بیشتر مخصوصا با فرارسیدن جشن هنر مشارالیه از منطقه طرد گردد.
نظریه جمعه : در مرخصی است.
نظریه 7/ ه : مقرر فرمایند با عطف توجه به سوابق یاد
شده نظریه ابلاغ نمایند
1 ـ مشخصات:
نام عبدالحسین ـ نام خانوادگی دستغیب ـ متولد 2472 شاهنشاهی ـ شغل
روحانی
2 ـ سابقه
برابر سوابق موجود نامبرده بالا یکی از وعاظ افراطی و ناراحت طرفدار روح اللّه
خمینی در شهر شیراز می باشد که سوابق ممتدی در ایراد مطالب خلاف و
تحریک آمیز در بالای منبر و حتی همکاری با جمعیت به اصطلاح نهضت آزادی
دارد.
یاد شده در سال 2536 که جشن هنر در شیراز منعقد بوده، مطالبی در انتقاد از
برنامه های این جشن ایراد کرده است.
بعد از فوت مصطفی خمینی پسر روح اللّه خمینی، یاد شده با همکاری چند تن
دیگر از روحانیون افراطی شیراز، مجالسی به مناسبت فوت وی منعقد نموده و در
مجلسی که بمناسبت چهلمین روز فوت مصطفی خمینی در شیراز تشکیل گردیده،
یاد شده ضمن تمجید از روح اللّه خمینی و پسرش و ایراد مطالبی پیرامون فضائل و
خصائل آنها، برای سلامتی روح اللّه خمینی دعا کرده است.
یاد شده همچنین متعاقب حوادث اخلالگرانه دیماه سال 2536 شهر قم با ایراد
سخنرانی خلاف مصالح مملکتی، تحریکاتی را بین متعصبین مذهبی شهر شیراز
بعمل آورده که این تحریکات در انجام فعالیتهای اخلالگرانه افراطیون مذهبی در
شیراز مؤثر بوده است.
طبق اطلاع:
سید عبدالحسین دستغیب در ساعت 2300 روز 8 /4 /37 در یکی از مساجد
شهر شیراز به منبر رفته و ضمن ایراد سخنرانی تحریک آمیز، مردم را به مبارزه
علیه دولت ایران تشویق و ترغیب کرده است.
پس از خاتمه سخنرانی یاد
شده حدود 2000 نفر از جمعیت پس از خروج از مسجد ضمن انجام
تظاهرات خیابانی به دادن شعارهای ضد میهنی و پرتاب سنگ بطرف مأمورین
انتظامی مبادرت کرده اند که مأمورین انتظامی برای متفرق کردن آنها دخالت
و با پرتاب نارنجک و گاز اشک آور، اخلالگران را متفرق و سه نفر از آنان را
دستگیر کرده اند.
در این حادثه سه نفـر از مأموریـن انتظامی بعلت اصابت
سنگ جراحات مختصری برداشته اند.
نظریه:
از آنجا که این شخص از روحانیون سرشناس مقیم شیراز و سن او نزدیک به 70
سال می باشد، تبعید و یا بازداشت او به سبب اینکه موجب اشتهار بیشتر وی و
بهانه جدیـدی در دسـت عناصر اخلالگر خواهد بود، به مصلحت بنظر
نمی رسد.
مستدعی است در صورت تصویب اجازه فرمایند مشارالیه نیز مانند
سید صادق روحانی (مقیم قم) ممنوع از وعظ و ارتباط با دیگران در منزلش
بماند و ارتباطش با دیگران قطع و تحت نظر باشد.
اوامر صادره از شرف عرض پیشگاه مبارک شاهنشاه آریامهر گذشت، تصویب فرمودند.
دستور اداری ـ تلفن و کلیه ارتباط های نامبرده با خارج قطع گردد.
مأمورین از رفت و آمد به منزل
جلوگیری نمایند.
سپهبد مقدم 11 /4 /2537
توضیحات سند:
1 ـ در تاریخ 6 /4 /37 نیز
گزارش مشابهی بشرح زیر
تنظیم شده است:
به : 312
از : 7 ه 2
تاریخ: 6 /4 /37
شماره : 17462/ ه
موضوع : مسجد جامع شیراز
روز پنجشنبه 1 /4 /37 آقای
سید عبدالحسین دستغیب روی
منبر مسجد جامع شیراز در
حضور عده ای حدود 3000 نفر
ضمن صحبت پیرامون مسائل
مذهبی علیه دولت ایران نیز
مطالبی عنوان نمود که چند نفراز
مستمعین با گفتن کلمات صحیح
است سایرین را به گفتن این
کلمه تحریک می کردند افراد
شناخته شده که مطالب سید
عبدالحسین دستغیب را تائید
می کردند عبارتند از محمدعلی
انتظار المهدی و شخصی
دیگری بنام حاجی (صاحب
قنادی نیایش واقع در خیابان
احمدی محله سردزک که خود
وی در مغازه بکار اشتغال
ندارد) پس از خاتمه سخنرانی
آقای دستغیب، چند نفری که
شناخته گردیدند و از جمله
کسانی هستند که در جلسات
مذهبی منزل آقای دانش
پیشنماز مسجد سیاوشان شیراز
نیز شرکت می کنند دست به
تظاهرات زدند.
نظریه شنبه: 1 ـ اسامی افراد
ناشناس تعیین خواهد شد.
2 ـ از
یادشدگان که در جلسه مذهبی
منزل آقای دانش شرکت می کنند
مراقبت خواهد شد.
نظریه یکشنبه : 1 ـ مفاد خبر و
نظریه شنبه صحت دارد.
2 ـ
مشخصات افراد ناشناس تهیه
متعاقبا اعلام می گردد.
3 ـ محمدعلی انتظارالمهدی در
312 دارای سابقه می باشد.
ر .
ک : ضمیمه شماره 85
منبع:
کتاب
شهید آیتالله سید عبدالحسین دستغیب به روایت اسناد ساواک صفحه 535


