موضوع: اجتماع روز 21 آذر در مسجد سید عزیزالله
تاریخ سند: 30 آذر 1343
موضوع: اجتماع روز 21 آذر در مسجد سید عزیزالله
متن سند:
شماره: 20499 /20 الف تاریخ: 30 /9 /1343موضوع: اجتماع روز 21 آذر در مسجد سید عزیزالله
پیرو اطلاعیه شماره 20486 /20الف ـ 22 /9 /43
به قرار اطلاع واصله اجتماع روز 21 /9 /43 در مسجد سید عزیزاله به دنبال نامه میلانی بوده که به عنوان خمینی نوشته 1و سه تن از روحانیون به نام سید لواسانی پیشنماز مسجد گذرلوطی صالح، نجم‌الدین اعتمادزاده2واعظ، سیدمحی‌الدین طالقانی3 و چند تن دیگر از روحانیون مجریان این اجتماع بوده‌اند. نامبردگان با یکدیگر تماس گرفته و درباره نحوه اقدام روزنامه فوق در اذهان عمومی و چاپ و انتشار آن بین مردم مذاکراتی نیز می‌نمایند. علی خلیلیان که بارفروش میدان گمرک می‌باشد و از طرفداران لواسانی است نیز تمام مخارج چاپ تراکت‌ها را به امضاء طرفداران آل محمد، جامعه روحانیت و اصناف چاپ و در آن از مردم دعوت می‌نماید که در روز 21 آذر در مسجد سید عزیزاله شرکت نمایند و ظاهراً این تراکت‌ها در چاپخانه‌ای در بازار نوروزخان رو به روی سرای عزیزیان چاپ شده است و همچنین علی خلیلیان با عده‌ای از طرفداران دکتر بقائی ازجمله سیدعباس شمس، مهدی فتاحی، سیدقلی، مهدی دلیلی، حمید چگینی، اخوت خیاط روبه روی مسجد حاجی [ناخوانا] سید نصرالدین به منزل لواسانی رفته و تماس حاصل نموده و درباره روز مذکور مذاکراتی می‌نمایند و در روز 21 آذر لواسانی، محی‌الدین طالقانی، اعتمادزاده در اجماع مسجد سید عزیزالله شرکت و افراد وابسته به دکتر بقائی نیز دخالت غیر مستقیم در این جریان داشته و از جمله می‌توان غضنفر ساک فروش را نام برد و همچنین حسین مربی، قاسم (رفیق حسین مربی)، احمد بهاری دانش‌آموز نیز شرکت داشته و علی خلیلیان در روز مذکور عهده‌دار برقراری میتینگ بوده‌است.د4
اداره کل سوم (312) 2 نسخه
2ـ ساواک جنوب شرق جهت تحقیق و اعلام چگونگی
توضیحات سند:
1. پس از تبعید حضرت امام خمینی (ره) در 13 آبان 1343به ترکیه، اعتراض‌های فراوانی از سوی مردم و روحانیت نسبت به این اقدام غیر معمول رژیم صورت گرفت. آیت الله العظمی میلانی در این مقطع به عنوان یکی از مراجع عظام شیعی علاوه بر دریافت تلگرافها و نامه های فراوانی که از سوی مردم و روحانیت در اعتراض به این اقدام ارسال می شد، خود ایشان نیز بارها در سخنرانی ها و تلگرا ف هایش نسبت به این اقدام اعتراض می کرد. در تلگراف 13 /8 /1343 آیت الله میلانی برای روحانیون تهران و قم شدیدا از رژیم انتقاد شده است. در مجلد دوم از محموعه آیت الله سید محمد هادی میلانی به روایت اسناد ساواک، تهران ،مرکز بررسی اسناد تاریخی،1380 بسیاری از این نامه و تلگراف ها آمده است.2. حجت‌الاسلام نجم الدین اعتمادزاده، فرزند على اصغر در سال 1310 ﻫ ش در تهران متولد شد. پس از طى تحصیلات مقدماتى به حوزه علمیه رفت و به تحصیل علوم دینى پرداخت. ایشان در دوران مبارزه از جمله روحانیون مبارز و فعالى بود که بارها توسط ساواک دستگیر شد. ساواک در گزارشى درباره وى چنین نوشته است : «برابر سوابق موجود نامبرده از روحانیون افراطى و طرفدار خمینى که در تاریخ 3 /3 /1351 دستگیر و در تاریخ 29 /3 /1351 با تبدیل قرار مرخص شده است. برابر گزارشات واصله یاد شده بعد از آزادى از زندان در منابر مبادرت به اظهار مطالب تحریک‌آمیز و خلاف مصالح مملکت نموده که در نتیجه در تاریخ 16 /12 /1355 ممنوع المنبر گردیده است. در ضمن نامبرده با اخذ تعهد آزاد گردیده، اما باز هم همانطور که در گزارش مورخ 30 /3 /1357 آمده در سخنرانى که در کرمانشاه در مسجد حاج شهبازخانى نموده به تعهد خود عمل ننموده و مطالب تحریک‌آمیزى عنوان کرده است». حجت‌الاسلام اعتمادزاده در سال 1391 دار فانی را وداع گفت. (اسناد ساواک - پرونده انفرادی)
3. حجت‌الاسلام سید محی‌الدین طالقانی، فرزند مرحوم سیّدکاظم طالقانی در سال 1266 ﻫ ش در طالقان متولّد شد. پس از کسب علوم اسلامی از سوی مرحوم آیت‌الله حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی به عنوان امام جماعت مسجد قنات‌آباد تهران تعیین شد. وی در سن 82 سالگی در فروردین 1347 درگذشت و در قم به خاک سپرده شد. آیت‌الله سیّدمحی‌الدین، شوهر خواهر آیت‌الله سیّدمحمود طالقانی بود. (روزی مردی برخاست، تهران، حوزۀ هنری، 196)
4. در سند دیگری در این رابطه آمده است:
«م ـ 914 ـ ب /2
موضوع: اجتماع مردم در مسجد سید عزیزالله
مستخرجه از اطلاعیه شماره 20486 /20الف ـ 23 /9 /43
در اطلاعیه شماره فوق نام آقای لواسانی پیشنماز گذرلوطی صالح نیز قید گردیده است.
اصل اطلاعیه در پرونده مربوطه بایگانی است»